Хуже, как говорится, быть не может, потому что некуда. Предложение сложноподчинённое. — придаточное предложение с союзным словом — местоимением КТО. С подлежащим КТО в придаточном предложении используется сказуемое в форме единственного числа мужского рода. Главное предложение — Первой …

другие сообщества stack exchange

Остальное – уже зависит от Вашей фантазии. А уж указание, что Гвидон – не родной внук Бабарихи, отмело бы последние сомнения. Величайший из скандалов был бы обеспечен. Кстати о детях.”Сватья баба” и “но жалеет он очей//старой бабушки своей” заставляют ломать голову не одно поколение доморощенных и вполне маститых серьёзных исследователей. Поэтому “до кучи” даю известные соображения, включая взаимоисключающие и даже внутренне противоречивые.

Вижу в языке и речевой практике дрейф ко множественному числу. Предсказываю, что лет через 40 нормой будет множественное, а единственное будет оцениваться как устаревшее. Присоединяет придаточное подлежащее. Блажен, кто смолоду был кто украл мой сыр читать молод (Пушкин). Присоединяет придаточное определительное.

• На всякий случай воспроизведу тезисно все известные мне утверждения в отношении сватьей бабы, представляющие какой-то интерес.
• Насчет того, кто такая Бабариха – сложнее.
• То есть, выходит, что мужем Бабарихи был…
• Остальное – уже зависит от Вашей фантазии.
• Б) Тут эти люди, кто по неразумию своему малодушно положили оружие, узнали стыд…

Я ей сказал, что, на мой взгляд, правильно было бы – умеют и имеют. Б) Тут эти люди, кто по неразумию своему малодушно положили оружие, узнали стыд… (А.Н. Толстой); В полку служат теперь те, кто десять лет назад были пионерами, бегали в школу, играли в снежки (Б. Полевой). Это самое распространенное непонимание у школьниковЗдесь “Все” не относится к слову “думает”.

другие сообщества stack exchange

А это работа специалиста. Пересказывать чужие противоречивые истории про то, кто такая Яга, почему она Ивашку не съела и чем русский дух чувствовала – это, конечно, интересно… Но не в рамках вопроса об этимологии. Но почему Пушкин ни словом о том не обмолвился? Выскажу совершенно уж крамольное предположение.

Сеть Stack Exchange

Сложновато, конечно, для стилизации простой крестьянской сказки, но чего только у Пушкина не бывает. Очевидно, было не сохранившееся до наших дней слово бабара (или бабар), от которого и образовалось слово “бабариха”, то есть “жена бабаря”. Очень распространено прозвища женам по иненам мужей (Прониха, Данилиха).по данным Доктора филологических наук А.

Там и про Балду, и про Спящую Царевну немало любопытного, но про персонажей “Сказки о Салтане…” то ли ничего конкретного, то ли вообще ничего, не помню уж сейчас. А вот о такой родной Бабарихе – почти полный туман. Я лично придерживаюсь простой формулировки, что это персонаж русских сказок, возникший из славянского злого духа. Женского полу, одинокая, вредная, живущая преимущественно в лесных избушках…

другие сообщества stack exchange

• Всё-таки баба – жена.
• Вся эта сказочная канитель Бабарихи и Салтана сильно смахивает на постоянные сплетни вокруг Императорской семьи, начиная с непростых отношений Екатерины и Павла.
• Вообще вопросы об этимологии большинства представителей русского пантеона духов и фольклорных персонажей обычно спорны и не имеют однозначного ответа.
• И будет это выглядеть стилистически некрасиво.
• Мне приходилось читать интересную теорию о том, что словом “бабарь” (“баварь”) (а по логике Бабариха – жена некоего бабаря”) когда-то на Руси называли одно из племен мавров.

Все, кто думают… Все, кто может ходить. Все, кто могут ходить.

Вся эта сказочная канитель Бабарихи и Салтана сильно смахивает на постоянные сплетни вокруг Императорской семьи, начиная с непростых отношений Екатерины и Павла. Гвидон же вполне годится на роль Александра Благословенного, Царица – любимой народом Вдовствующей Императрицы Марии Фёдоровны (жены, потом – вдовы Павла). Когда-то я натолкнулся на расшифровку пушкинских записей народных сказок.

Сеть Stack Exchange

Мне приходилось читать интересную теорию о том, что словом “бабарь” (“баварь”) (а по логике Бабариха – жена некоего бабаря”) когда-то на Руси называли одно из племен мавров. То есть, выходит, что мужем Бабарихи был… Но, повторюсь, это одна из версий, которая мне попадалась. Не поручусь за ее подлинность.

Для подписки на ленту скопируйте и вставьте эту ссылку в вашу программу для чтения RSS. И будет это выглядеть стилистически некрасиво. Сестру или тётку родителя супруга вряд ли назовут тем же термином, что и жену этого родителя. Всё-таки баба – жена.

Сеть Stack Exchange

У нас думает КТО. А ВСЕ что-то другое делаЮТ. Первой женщиной, кто приобрел популярность в этой семье, была Томирис. Первым человеком, кто приобрел популярность в этой семье, была Томирис.